批殃榜

批殃榜是老北京的风俗，如果有人死了，家人来自请风水先生验看死者，开360百科具殃榜(或殃书)，上写死者生卒年月、火葬和出殡时日等，这就叫"批殃榜"。

• 中文名称 批殃榜
• 外文名称 Batch of bullet list
• 性质 老北京的风俗
• 含义 开具殃榜(或殃书)
• 内容 生卒年月、火葬和出殡时日

批殃榜 - 风俗

　　在古代，如果来自没有阴阳先生开的殃榜，官府还不击巴定开入地滑味晶修错不埋葬的"许可证"。同时，批殃榜的阴阳先生还相当于验尸官，对于生死不明或服毒者，阴阳先生有权不批，即可报官。

批殃榜 - 文化

　　古代，人死后需要很多天才埋葬，在出殡之前要请阴阳先生择日子，批殃榜。批殃榜之后第二次告亲友，何时送行，何时出殡。还有何时点主、念经、用膳、下葬等事宜。 辛360百科亥革命推翻了两千年来的帝制，发展民族文化，已不再用"殃榜"而改用"丧榜"。丧榜是人死后公布于众的一种形式，丧榜形式是从历史发展中产生的。

　　清末维新派代表人物王照，祖居天津宁河，在朝曾任礼部主事，积极参与戊戌变法，一生致力于救国救民，参加创办京师最早的小学，创造并推广拼音字母，改革康熙字典所用的切行道能其煤音法，创立使用了拼音符号，提倡普及教育救国，后被人誉为中国改革先驱液富断，他"力祛旧习"，大胆改革封建帝王之礼俗。

晚免　　王照的《婚丧寿弥》、《祭奠至胜初应社套味远围批讣》笔扎，在旧俗笔的基础上，创造了新俗，他以改革"阴怙旧习"为宗旨，在讣告、墓碑、铭旌、神主的综合研究之后，创造出能取消赴告，而又省去了"批殃榜"这一重复文帖，使之文帖、墓碑、铭旌、神主一体化。一天操、两天办、最多三天就下葬，省去了诸多麻烦。

　　《婚丧寿弥》中提到:

　　一、有男人女人不承丧。

　　二、辈分大、年龄长者承丧。注意，长子早逝的由长子孙承丧(必须是亲的，叔伯的不算，但过继队万第掌菜半般的可以)。洪体赠颂

　　三、过去女人过世批榜不落班继有额担讳字，因为旧社会女人没名字，新达慨灶棕社会就不同了，可以用讳、名字了。如称太君必须是公婆已过世了。

　　四、二十得、三十存、四十纪、五十终、六十为享年(指死者年龄)

　财元走衡威　五、上款(生于)第一字与姓订探堡平齐，下款(殁于、痛于)要低于上款一格(指批丧榜)影酷乐。

　　六、批榜要用冥称不用生称，如"显考"、"显妣"等，不能用"严父"、"慈母"等。

百接黄重露钢运承随微　　七、享年多少寿，不能写享寿多少年或享寿多少岁。

　　八、称呼要准，不能写故亡人(指批榜)。

　　九、不学滑象助独酸础设统配细许乱加字，也不可少写字，如故息室和故息荆室。加荆字说明丈夫还在世系困善往志面良，不加荆字丈夫已故去了。

企充读世举银外　　十、祖父死可加"老"字，写老君，父死不能加，祖父在孙子死可加少君，儿子死不加"少"字。

很便新假　　十一、婆婆(婶婆)在世不乃立能称太君，只称"院君"。

更鸡上体职虽　　十二、孺人(孩子)不能随便件件演用，必须是有功名之人家属。

　　十三、赘婿(男到女家的婿)以子同待，但必须落二府，如李府张赘君或以"馆"字代"赘"字，因学名赘婿为馆甥。

　　十四、批榜第一字必须是"故"字，"讳"字必须在姓下并向右跨一格，而中间空一格，"生"时与姓齐，"殁"时比生时低一格。

　空浓钱探场任景选略　十五、同一户死二人必须各写各榜。

　　十六、写灵柩"灵"字写法，为(雨字头下)男三"弓"( )女"四王"( )。

　　十七、"丧"字，夫妻双亡写双口( )，死一人写一人一口( )男左女右。

　　四上辈分丧榜称呼:

　　故显高祖考(妣)Х府君(太君)-(老老绝艺太爷、太太)

　　故显曾祖考(妣)Х府君(太局迁想君)-(老太爷、太太)

　　故显祖考(妣)Х府君(太君)-(爷爷、奶奶)

　　故显考(妣)Х府君(太君)-(父亲、母亲)