彩陶是中国先民在新石器时期创造的闪烁着人类智慧的重要器物，它大量出现在黄河流域，最著名的是距今7000--5000年的河南初联每九渑池县仰韶村遗址出土的彩陶，线条流畅、图案绚丽。它是仰韶文化的主要特征，故仰韶文化又享有"彩陶文化"之盛誉。既是当时的生活用具，又是精美绝伦的来自工艺品。优美而古朴的仰韶彩陶在我国美术史和装饰艺术史上是一簇永不凋谢的鲜葩，堪称为中华民李亮族远古文化的瑰宝。
- 中文名称 仰韶彩陶
- 出土地点 河南渑池县仰韶村遗址
- 特点 线条流畅、图案绚丽
历来自史
仰韶文化的发现和研究，360百科为我国新石器时代考古研究，开拓了新天地，为探讨中国文明起源和华夏文明会际奠定了基础。因渑池仰韶圣地被誉为华夏之源，仰韶文化举世闻名。
仰韶彩陶 旅游
后通境举讨波吸起采措 近年来，随着旅游业的兴起，额应结节蛋岩差老有中外游人慕名到渑池仰韶村遗址朝圣者络绎不绝。人们对仰韶彩陶无不叹为观止。为了振兴渑池经济，打造地方特色品牌，促进旅游鸡问血验结纪存括事业发展，继承传统，挖掘开发渑池仰韶彩陶旅游产品，成为当务之急。为此渑池县仰韶彩陶研究所应运而生。研究人员查资料、求专家罪声苗、访名师，经过艰苦卓绝的探索，终于使这一古朴而又神奇的远古文化珍品再现于世。渑池仰韶彩陶产美终品颜色纯正、彩绘美观、古色古香、绚丽多彩。受到丝模张含有专家和旅游者好评，被称为旅游珍品。
仰韶彩陶 
仰韶彩陶
彩陶纹饰特点
吉祥纹饰从古陶开始
制陶是新石器时代出现的最重要的三种手工业之一(另外两种是冶金和纺织)，中国人早在8000年前就懂得将泥质红陶来自和夹砂红陶用火烧360百科硬，塑造成经久耐用的日用器皿。在制造陶器时，部分聪明的工匠发现，如果在器物成形时先在胎体上刻画图案，陶器烧成后这些图案也能永久地保留下来。出现在裴李岗、说节延境触非小数磁山文化陶器上的划错境高叫环战推跟名观纹，篦点纹、指甲纹、乳钉纹、细绳纹、席纹等，就是这封肥半所婷笔米毛流侵照一时期工匠们的杰作。古人刻画训段期化奏药最固这些纹饰是单纯为了美观还是另有寓意?由于年代太久远，现代人不得而知。
然而，距今约7000年至5000年的仰韶石务叫可文化彩陶上的纹饰却很明显地具有某种含义，可以将其视为中国陶瓷吉祥艺术的开端。正如美学家李泽厚先生所说的：“仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明，它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符空普最祖赵鲜长喜病号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化)，由写实到符号化，这正是一个由内容到形式的积淀过程，也正是美作为‘有意味的形式’的原始形成过程。即是说，在后世看来只是‘美互喜坐陈短阶院负思同古观’、‘装饰’而无具体含义和内容的抽象几何纹样，其实在当年却是有着非常重要的内容和含义。”
花瓣纹是彩陶主要纹饰
从吉祥艺术的角度讲，仰韶文化彩陶上的纹饰从写实演变成非写实保但知掉的几何纹样，只是形式上产生了变化，其所蕴含掌宣强的内容和含义是没有变的，虽然我们目前还不能对这些纹饰的吉祥含义给出“标准”承简介木穿依例答案，但可以肯定的是，圆从合头话若似香半望沙这些彩陶上的纹饰寄托了古代先民们对生活的美好愿望。由于延续时间长，分帝担角胜酒令设既真认载布范围广，仰韶文化可细分为北首岭、半坡、庙底沟等类型，彩陶上的纹饰最常见的是花卉图案风露团鸡父些标京状女立、几何形图案以及动物图案，这些图案多装饰在细泥红陶钵、碗、盆和罐的口部、腹部。
花瓣纹是仰韶文化彩陶的主要纹饰，以黑色为主，兼用红色，形似绽开的花朵。花瓣纹有两类：一类是由彩绘实体纹组成，花瓣如半月形或橄榄形，由中心向周围展开;另一类是由多个弧边三角纹相接而成，空白处形成花瓣图案。这种图案不仅在远古文化中独一无二，还与华夏民族的称谓有着密切的关系。古代的“华”字即“花”字，是由一朵盛开花朵的象形字演变而来。《说文解字》称：“开影超花，谓之华”，又说：“五色为之夏。”根据以上释义，可以将“华夏”解释成“五色的花朵”。“华”在古代是执纪祖企化举赶凯汉族的称谓，如《左传·襄公十四年》“我诸戎饮食衣服不与华同”一句的“华”就指汉族。而“华夏”既指汉族，又是中原地区的代称，如《三国志·蜀志·关羽传》中的“羽威震华夏”就是说关羽威震中原。发展到后声根部会座奏客均门宗来，“华”和“华夏”不仅是汉族的称谓，还是整个中华民族的称谓。
印刻在仰韶文化彩陶上的大量花瓣纹声若移反路斯着表明，色彩缤纷的花朵在古代先民心目中有着非同一般的吉祥含义，它是民族生存繁衍的象征，陶器上的花瓣纹是中最派哥极明月才审机原地区民族的标志。只要看到绘有花瓣纹的彩陶，其他民族都知道它们出自哪里。我们可以大胆地猜测，早在夏商周以前就有其他民族称中原地区的民族为“花族”，随着文字的产生和演变，才变成后来的“华族”和“华夏民族”。
鱼纹鸟纹寓意渔猎丰收
仰韶文化彩陶动物图案最有名的是鱼纹、鸟纹、蛙纹和鹿纹。鱼纹是半坡类型彩陶的主要纹饰，在中学历史教科书及有关中华文明史的电视专题片中，我们经常可以看到半坡遗址出土的鱼纹彩陶盆：在陶盆的内壁或腹外，黑色线条勾勒出的鱼形图案形态各异、栩栩如生。还有一种图案更为奇特;在鱼形图案的轮廓里面，还出现了人的面孔，可见古代先民们多么渴望得到水中的鱼。自从鱼纹出现在彩陶上之后，鱼纹便与中国的吉祥文化结下了不解之缘，它成为自由和财富的象征，几乎在所有传统艺术品当中都有鱼纹出现。其实，不管是鱼纹、鸟纹，还是蛙纹、鹿纹，这些彩陶上的动物图案都有可能表达了当时人们希望渔猎丰收的美好愿望。
